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中国建筑史第51节：五代两宋辽金时期的单檐木构建筑1
中国建筑史第50节：五代两宋辽金时期的宫殿与花圃5
中国建筑史第49节：五代两宋辽金时期的宫殿与花圃4
中国建筑史第48节：五代两宋辽金时期的宫殿与花圃3
中国建筑史第47节：五代两宋辽金时期的宫殿与花圃2
中国建筑史第46节：五代两宋辽金时期的宫殿与花圃1
中国建筑史第45节：五代两宋辽金时期的建筑5
中国建筑史第44节：五代两宋辽金时期的建筑4
中国建筑史第43节：五代两宋辽金时期的建筑3
中国建筑史第42节：五代两宋辽金时期的建筑2
中国建筑史第41节：五代两宋辽金时期的建筑1
中国建筑史第40节：隋唐时期的建筑技术与艺术-2
中国建筑史第39节：隋唐时期的建筑技术与艺术-1
中国建筑史第38节：隋唐时期的宗教建筑与主要留存-6
中国建筑史第36节：隋唐时期的宗教建筑与主要留存-4
中国建筑史第35节：隋唐时期的宗教建筑与主要留存-3
中国建筑史第34节：隋唐时期的宗教建筑与主要留存-2
中国建筑史第33节：隋唐时期的宗教建筑与主要留存-1
中国建筑史第32节：隋唐两京里坊与住宅
中国建筑史第31节：隋唐时期的中国文明-6
中国建筑史第30节：隋唐时期的中国文明-5
中国建筑史第29节：隋唐时期的中国文明-4
中国建筑史第28节：隋唐时期的中国文明-3
中国建筑史第27节：隋唐时期的中国文明-2
中国建筑史第26节：隋唐时期的中国文明-1
中国建筑史第25节：南北朝时期的佛教石窟寺-3
中国建筑史第24节：南北朝时期的佛教石窟寺-2
中国建筑史第23节：南北朝时期的佛教石窟寺-1
中国建筑史第22节：三国两晋南北朝时期的中国文明-4
中国建筑史第21节：三国两晋南北朝时期的中国文明-3
中国建筑史第20节：三国两晋南北朝时期的中国文明-2
中国建筑史第19节：三国两晋南北朝时期的中国文明-1
中国建筑史第18节：秦汉时期的中国文明与城市-3
中国建筑史第17节：秦汉时期的中国文明与城市2
中国建筑史第16节：秦汉时期的中国文明与城市-1
中国建筑史第15节：早期文明和建筑形态-7
中国建筑史第14节：早期文明和建筑形态-6
中国建筑史第13节：早期文明和建筑形态-5
中国建筑史第12节：早期文明和建筑形态-4
中国建筑史第11节：早期文明和建筑形态-3
中国建筑史第10节：早期文明和建筑形态-2
中国建筑史第9节：早期文明和建筑形态-1
中国建筑史第8节：中国建筑思想概述-5
中国建筑史第7节：中国建筑思想概述-4
中国建筑史第6节：中国建筑思想概述-3
中国建筑史第5节：中国建筑思想概述-2
中国建筑史第4节：中国建筑思想概述-1
中国建筑史第3节：中国建筑概述-3
中国建筑史第2节：中国建筑概述-2
中国建筑史第1节：中国建筑概述-1
心理学第23节：问题解决和思维判断
心理学第22节：概念是什么-2
心理学第21节：概念是什么-1
心理学第20节：想象的特点和作用
心理学第19节：表象的特点
心理学第18节：思维是什么
心理学第17节：知觉的特性-6
心理学第16节：知觉的特性-5
心理学第15节：知觉的特性-4
心理学第14节：知觉的特性-3
心理学第13节：知觉的特性-2
心理学第12节：知觉的特性-1
心理学第11节：感觉的作用
心理学第10节：感觉是什么-3
【学堂慕课】心理学第9节：感觉是什么-2
【学堂慕课】心理学第8节：感觉是什么-1
【学堂慕课】心理学第7节：伦理问题
心理学第8节：心理学历史-1
心理学第6节：实验设计
心理学第5节：社会赞许性
心理学第4节：心理学实验方法
心理学第3节：心理学是什么
心理学第2节：心理学研究领域-2
心理学第1节：心理学研究领域-1
地质学第14节：地震作用-3
地质学第13节：地震作用-2
地质学第12节：地震作用-1
地质学第11节：变质作用
地质学第10节：岩浆作用
地质学第9节：地壳运动
地质学第8节：岩石圈板块构造和地质作用2
地质学第7节：岩石圈板块构造和地质作用1
地质学第6节:地球的基本性质-2
地质学第5节:地球的基本性质-1
地质学第4节:地球的形成与演化
地质学第3节:工程地质学的任务
地质学第2节:人类工程与地质环境-2
地质学第1节：人类工程与地质环境-1
走近医学第8节 ：慢性阻塞性肺疾病
走近医学第7节 ：肺癌（病因和分类）
走近医学第6节：空气污染与肺疾患（下）
走近医学第5节：空气污染与肺疾患（上）
走近医学第4节：霾如何导致呼吸系统疾病
走近医学第3节：人体呼吸系统的结构与功能
走近医学第2节：什么是霾及霾对机体的影响
走近医学第1节：空气的基本状况

中国建筑史第35节：隋唐时期的宗教建筑与主要留存-3

所属专辑： 学堂慕课
日期： 2019-04-12
简介： 唐朝寺院第三等级为诸王、公主等人出资建造的寺院；第四等级为地方乡里建的佛堂。唐代寺庙建筑格局与现在不同，经过朝代变迁，真正保留唐代格局的寺院已不复存在。
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